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游云龍山要從這里開始……

2019年04月18日 10:11:57 | 來源:徐州旅游官微

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  “山有云氣,蜿蜒如龍”。其山九節山峰,高低起伏,其狀恰如一條臥龍,而春夏云霧繚繞時,又如龍起舞,故名云龍山。

  東依鳳凰山,西傍云龍湖,南鄰泉山風景區,昂首向東北,曳尾與西南,狀似神龍的云龍山,海拔并不高,只142米。但站在觀景臺上臨欄遠眺、登高鳥瞰,徐州這座中國歷史文化名城的大美風貌,可謂一覽無余、盡收眼底。

  有山就有故事,云龍山是一座充滿故事的山。

  放鶴亭為宋神宗(趙項)元豐年間(公元1073年)春張天驥所建。張天驥自號云龍山人,又稱張山人。他在山上建一亭(現已修建),并養兩只仙鶴,隱居山上。

  蘇東坡任徐州太守期間,留下詩文170余篇。蘇東坡常率賓客在亭中飲酒,和張天驥交成好友。宋神宗元豐元年(1078年)十一月八日,蘇軾寫了一篇膾炙人口的《放鶴亭記》盛贊云龍山迷人的景色:“春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風雨晦明之間,俯仰百變。”文章除了把云龍山的秀麗景色描寫的變幻莫測外,還寫了“放鶴”、“招鶴”之歌,稱贊了張山人的隱居生活,創造了一個富有詩意的藝術境界,膾炙人口,被選入《古文觀止》,讓云龍山和放鶴亭因此而聞名全國。

  在放鶴亭西北角建有誼亭,誼亭的牌匾由蘇軾題寫。在西南角建有一座玲瓏的小軒,名御碑亭,亭內原有清代乾隆皇帝《游云龍山作》詩碑一方。乾隆皇帝曾四次來徐州,幾乎每次必登云龍山,而且要留下“御制詩”和標榜風雅的“御書”。如今,乾隆皇帝欽書的碑刻已移到放鶴亭后面的碑廊里。

  碑廊建于清末,南北長20余米,廊內墻壁上鑲嵌歷代碑碣52塊。從碑文的內容上看,有的記載云龍山古跡修建經過,有的題詠徐州山水勝跡,有的反映佛學的經教。從碑文的文體上看,有散文、詩歌。從碑文的書體上分有真、草、隸、篆和行書等,極具書法藝術價值。其中鐫有姜焯所書“九州之一”四個大字的碑刻格外引人注目。

  由飲鶴泉南向東行,穿過月門,步下20余級石階,來到千年古剎興化禪寺。寺內的大殿、配殿、大雄寶殿、禪院等廟宇建筑,皆依山而建,壯觀別致,極具觀賞價值。

  另有一大士巖寺。大士巖是清康熙五十八年(公元1719年),徐州知州姜焯創建的,原為放鶴亭僧舍。興建僧舍挖地基時,發現一巨石長約八丈。姜焯授意工人雕為觀音大士像,原石當中有白紋一道,橫亙腰間,隨示名玉帶觀音,統名為大士殿。大士巖院內有清代種植的古柏兩棵,已有幾百年的歷史。

  宋神宗元豐元年(1078年)九月十九日,蘇軾酒后攜好友張天驥、顏復、王鞏等人,由黃茅崗登上了云龍山。蘇軾走到崗頭,即感酒意十足,睡眼朦朧,難以自持,便仰臥在這塊石頭上。過路人看見堂堂蘇太守醉倒此地,拍手大笑。此時蘇軾便詩興大發:“醉中走上黃茅岡,滿岡亂石如群羊。岡頭醉倒石作床,仰看白云天茫茫。歌聲落谷秋風長,路人舉首東南望。拍手大笑使君狂。”后人為了紀念大文豪蘇軾,就將上面的這塊巨石命名為“東坡石床”。

  如今為了更好地保護這東坡石床,修建了一座醉石亭。在20世紀末,還專門雕刻了前面的這尊蘇軾石雕像。在石床南50米的山崖上存有摩崖石刻32方。自北宋元豐元年(1078年)至清代道光十九年(1839年)這700多年間,在此峭壁上留下了30多位文人墨客的作品,有詩有文。

  “云龍書院”坐落在云龍山西麓,早在清代享有盛譽。范圍從東坡石床北至大士巖半山亭,并形成規模。云龍書院依山而建,規模宏大,氣勢恢宏,很有氣派。院內建有講堂、文昌閣、宜福堂、紫翠軒、四賢祠、三官廟、白鹿洞、望湖亭等。

  如果說曾深藏地下千年的“漢代三絕”(漢畫像石、漢墓與漢兵馬俑)是徐州悠久歷史的沉淀,那云龍的系列古跡則是徐州燦爛文化的精煉與升華。

  現在云龍山全免費、全天候開放,是蘇北旅游的首選。

  (來源:徐州云龍湖旅游景區 編輯/汪璐)

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